“魯侯養鳥”的故事想必大家并不陌生。故事中，魯王把停在魯國都城郊外的一只海鳥迎回宗廟，精心飼養，給它敬酒、演奏《九韶》，以牛、羊、豬三種肉作為供品。最終海鳥頭暈目眩，憂愁悲傷，不敢再吃一塊肉，不敢再飲一杯酒，三天后便死了。莊子認為，魯國國君是“以己養養鳥”，而不是“以鳥養養鳥”。按照自己的生活方式飼養鳥，違背了事物自身發展的規律，注定以“鳥死”而失敗告終。
這個故事告誡后人，凡事要尊重客觀事實、遵循客觀規律，一切從實際出發。疫情還在持續，春耕備耕農時不等人，為確保“任何時候都不能忽視農業，忘記農民，淡漠農村”，我們的黨員干部們夙興夜寐，積極描繪“春耕備耕”藍圖。如果這個時候，我們仍“以己養養鳥”，一意孤行，難免會“好心辦壞事”，出現群眾不領情、不買賬、不樂意的情況。春耕備耕要多些“以鳥養養鳥”的工作方式，會有事半功倍的效果。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式，必須要問需于民。“進百姓門，知百姓事。”做基層工作，必須深入基層，身入農村，心入農家，摸排調查群眾所想、所急、所需。“沒有調查，就沒有發言權。”毫無依據“全權包辦”或“平均分配”式的工作方法不可取。春耕生產，化肥農藥、苗木、種子、飼料、農具、技術等農戶各取所需，沒有詳細咨詢了解，盲目克隆“別人家”的“妙計”，復制他處的典型，就會出現“扶貧羊被吃”的大笑話。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式，必須要問計于民。“農村是一個大舞臺，基層是一個大課堂，農民是一名好老師。”“從群眾中來到群眾中去。”無不警醒我們，高手來自民間。我們要甘當小學生，通過實地學習或電話、短信、微信等渠道向群眾學習春耕知識，注意問題，春播時機，技巧，節氣變化與農作物的關聯等，問計于民，低下頭，彎下身，虛心學習，變成農事“小達人”，知農識，抓農時，知民意，繪春耕，“好鋼用在刀刃上”，才會稱農民心如干部意。
多些“以鳥養養鳥”的工作方式，必須要取信于民。“樂民之樂者，民亦樂其樂。”取信于民，要多點泥土味、汗水味、人情味，入鄉隨俗，主動撕下“身份包裝”，擼袖子，掄褲腿，吃家常菜，拉家常話，說“方言”，做實事。想群眾所想，急群眾所急，解群眾所憂。多些真情實意，少些虛情套路，群眾的眼睛是雪亮的，時間久了，自然能“以心換信”。
當前，疫情防控絕不能松懈，春耕生產絕不能遲緩。越是問題疊加、挑戰層出，越是考驗黨員干部的工作水平。黨員干部切忌“一頭熱”，“包辦春耕生產”，打擊農戶的生產積極性。多換位思考，多掌握農業農村實用知識和技術，多深入一線勘察調研，多和群眾聊聊天，多關心群眾的需求。讓群眾主動接受，主動支持，主動參與。“好商好量”，“以鳥養養鳥”的正確工作方式換取群眾寬容大度的理解、堅定不移的支持和矢志不渝的信任。
